日本在引进外国人口方面有其特定的偏好：可以接受中国人、韩国人和越南人，但对于印度人和穆斯林则显示出明显的排斥态度。这一观点虽然尖锐，却有数据支持。根据日本法务省的统计数据，到2025年，居住在日本的外国人总数已达到395万人，其中中国籍首次超过90万，结合归化入籍和港澳台人士，华人群体实际上超过120万。韩国籍如下，人数达到41万，连同其二三代后裔，长期定居者已逾50万。而越南人在技能实习生中占56%，外籍劳工中的占比也稳居23.6%，可谓是最活跃的外来劳工群体。

相较之下，印度人数量虽在增长，到2025年预计有56686名印度人在日，10年内翻了一倍，乍一听似乎不少，但在395万的外国人中，仅占1.4%。其中，大约四分之一是来自IT行业的技术人才，其余多数则为家属。而穆斯林的情况则更为微妙。根据早稻田大学教授棚田博文的调查数据显示：2019年全日本穆斯林为23万，预计到2024年将增至42万，增幅178%。这在总体人口中仅占0.3%，但却让部分日本人感到不安。

关于清真寺的建设，2025年12月，神奈川县藤泽市收到了众多与此相关的请愿书，其中33000人反对在宫原地区建清真寺。抗议活动在今年达到高峰，支持者与反对者在街头发生冲突。当一位当地居民在JR辻堂站表示担心清真寺的建设会影响生活质量时，他的声音引发了广泛关注。另外，一名女性也流露出对伊斯兰教的偏见，称其存在潜在的危险。然而，在海老名市的一个历史悠久的清真寺周围，居民的反馈却显示出安宁，68岁的一位女性住户表示，清真寺的存在并未打扰到他们的日常生活。可见，社会对清真寺存在的态度并不一致。

对于印度人与越南人的差别，日本的技能实习生制度几乎全款都是靠越南人来填补那些危险、脏、累的工作，而他们的收入低、工时长且工作条件艰苦。相反，中国籍人士在经济上带来更多利益，约有84.5万持管理签证参与经济活动。至于韩国人，由于历史原因享有特殊的永久居留权，生活上更为优越。

尽管日本正面临劳动力短缺的危机，计划在未来五年内接纳5万名印度技术人才，然而民间的反对声浪却在持续升温，甚至在社交媒体上贴出“日本人优先就业”的标语。数据显示，未来出生人口不足将导致劳动力缺口超600万，仅IT行业就缺失79万人。印度则有丰富的工程师资源，成本远低于日本。尽管日本政府已建立多个培训中心并简化签证流程，但民间的排斥情绪依旧显著。

在对穆斯林的接纳问题上，日本社会表现出明显的抵触。穆斯林人口从2010年的11万增长至2024年的42万，清真寺数量也从50座上升至至少164座。虽然这一规模在欧洲国家相对较小，但日本却在引起辩论的同时展开抗议，表现出与极右翼的反应相似。对于移民问题，日本社会的回避态度让问题愈发复杂，往往将外籍工人视为问题的替罪羊。

综上所述，日本已经形成一种对外来族群的单一民族幻想，文化、肤色和宗教上的差异让印度人和穆斯林的融入困难重重，且由于历史原因，只有中国人、韩国人和越南人能在社会上占得一席之地。然而，日本无可避免的老龄化和出生率低下使其未来的人口政策须做出改变，面对日益严峻的劳动力短缺，能否打破自身偏见，吸纳更多来自不同文化的外籍劳动力，仍是一个待解的难题。